من ذكرني حين يغضب، ذكرته حين أغضب، ولا أمحقه فيمن أمحق

[وحي]

.

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته ..
أود من حضرتكم الاستفسار عن صحة ما كُتب أدناه . وبورك فيكم .


.

وعن أنس أن رسول الله صلى الله قال فيما يرويه عن ربه سبحانه: من ذكرني حين يغضب، ذكرته حين أغضب، ولا أمحقه فيمن أمحق رواه الديلمي.

ولقد سألت عن هذا الحديث لأنني أول مرة اقرأه وكانت الإجابة

هذا الحديث غير صحيح ولا يصح عن الرسول صلى الله عليه وسلم

بل ذكر في بعض الكتب على إنه أثر وقال البعض إنه أثر مذكور بكتب أهل الكتاب

وذكره ابن القيّم على إنه أثر إلهي فقط في كتابه مدارج السالكين ولا يثبت فيه صحة ولا كذب.

وعلى هذا لا يجوز نشره على إنه حديث للرسول صلى الله عليه وسلم لأنه ليس كذلك

ويوجد من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم ما تغنينا عن هذا

والله أعلم.

.

[الحمادي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا الحديث غير صحيح بهذا اللفظ
روي من حديث ابن عباس، وأنس، ومرسل خالد بن معدان
ولايصح من هذا شيء

وأحسن منه حديث: (من كظم غيظاً وهو قادرٌ على أن يُنفِذَه دعاه الله يوم القيامة حتى يخيِّره من الحور العين أيها شاء) وهذا الحديث أيضاً فيه ضعف

ورويت أحاديث عدة في الحث على كظم الغيظ، وأثنى الله على المتصفين به، وذلك في قوله سبحانه:
(والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين)

[وحي]

.

جزاكم الله خيرا ..

.