لا تَمْشِيَنَّ أَمَامَهُ وَلا تَقْعُدْ قَبْلَهُ
862-أَنْبَأَنَا ابْنُ نَاصِرٍ أَنَا أَبُو غَالِبٍ الْبَاقِلانِيُّ قَالَ أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ عَنِ الدارقطني قَالَ رَوَى عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الحسن الو اسطي عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لِرَجُلٍ فِي أَبِيهِ لا تَمْشِيَنَّ أَمَامَهُ وَلا تَقْعُدْ قَبْلَهُ".
قال المؤلف: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".
قال أَحْمَد: "رَأَيْت مُحَمَّد بن الحسن الو اسطي وكان لا يساوي شيئًا وقال يَحْيَى وأبو داؤد هُوَ كذاب وَقَالَ النَّسَائِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ وَقَالَ الدارقطني: "لا شيء قال وقد رواه غيره عن هشام عن رَجُل عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا وَهُوَ الصواب".
الكتاب: العلل المتناهية في الأحاديث الواهية
المؤلف: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (المتوفى: 597هـ)
المحقق: إرشاد الحق الأثري
رد مع اقتباس
