شيخ أبا مالك..كلام أحمد معلوم..
وقصدي بارك الله فيك أن من أساء فهم أحمد ..كالذي فهم من ابن حزم أنه ينفي حجية الاستقراء..
وحين أعود لمكتبتي..سأبين ذلك إن شاء الله تعالى
ليس في الأمر سخرية، وقد بينتَ صدق كلامي بجملتك الأخيرة.
فأنت تزعم أن اتباع كلام أهل العلم كفر وشرك؛ لأنه اتخاذ أولياء من دون الله!
وتزعم أنك تكتفي بالأخذ مباشرة من القرآن بغير الرجوع لأهل العلم، مع أنك تزعم أنك ليست من المجتهدين المطلقين، فكيف حصلتَ الأهلية لفهم نصوص الوحي إذن؟!
لم أقل هذا الكلام
وإنما سوء فهمك لكلامي
هذا مشكلك أخي الكريم وليس مشكلتي أنا
فكثير من الناس يسيئون فهم كلام مخالفيهم ثم بسيئون الحكم عليه والله المستعان
متى قلت أنه لاعبرة بكلام العلماء وانه لايجوز الرجوع إليهم؟
ممكن تبين لي كلمة واحدة من كلامي تؤكد افترائك علي
طيب وماذا نفعل بهذا التراث الذي تركه لنا علمائنا في شتى الفنون؟
نرميه في البحر ثم نقول عندنا قران وسنة؟
ابدا ماقال أحد قط بهذا الكلام
فنحن نستفيد من كلام أهل العلم المحققين سواء كانوا شافعية او مالكية او حنفية أو حنبلية أو ظاهرية أو لاادري مذهبهم (اقصد المذاهب السنية)
بشرط واحد ان يكون كلامهم صحيحا
لاتسألني كيف تعرف أن هذا حق وان هذا صواب
هذا يكون ببذل الوسع في معرفة الحق من خلال الاجتهاد في تحصيل العلم والنهل من معين الكتاب والسنة
والاستفادة من اقوال العلماء والفقهاء باختلاف مشاربهم ومدارسهم
والله أعلم
يقول العوضى
أنت الكاذب يا أبا مالك ولدى الأدلة والبراهين على حذفك كثير من الردود العلمية التى كشفت الخطأ الذي وقعت فيه في بعض الموضوعات ... أما بخصوص ما ادعيت من حذف عندنا لكلام أمثالك...قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقينأحب أن أبين أن كلام أبي محمد العمري كذب في كذب!!
فقد كتب الإخوة عندهم في منتداهم موضوعات كثيرة في مناقشة ابن حزم والرد عليه، ومع ذلك كان مآلها إلى الحذف والشطب ووووو ... إلخ مما يرمينا به.
بسم الله، والحمد لله، وبعد:
أتعجب كيف يُشغَّب على العنوان، ولو التزم المرء منا النصفة لفهم الكلام على وجهه بادي النظر دون فكر أو تأمل
ثم يزداد عجبي ويزداد، بعد أن أبنت عن المراد مرة بعد مرة: المشاركات: 9 و17.
ولعمري، هل يُقال: "مواطن الضعف أو القصور" إلا إذا أُرِيدَ البناء والأصول ؟!
ثم إن أشد أنواع الضعف العلمي بلا مرية، الضعف الواقع في الأصل والبناء والمنهج، الذي هو ثمرة كل فرع.
ثم لا أُخفي استيائي مـمَّن يُلقي الكلام إلقاءً بلا تحقيق أو تدقيق، بل إن أردت أنْ أقول: بلا مسؤولية، لأرجو أن أكون قد وُفِّقت إلى الصواب.
أنا لا أدعو إلى "عصمة المشاركات"، ولكن قليل من التحقيق، قليل من المسؤولية.
حياكم الله جميعا، وأحث شيخنا الفاضل أبا مالك وغيره من إخواننا الفضلاء على مواصلة الحوار.
الأخ الفاضل / أمجد الفلسطيني
بخصوص كلامك عن الحذف و... علمت أشياء وغابت عنك أشياء
وإن شاء الله لو تقابلنا على المسنجر أعطيك التفاصيل
أما بخصوص كلامك عن الاستصحاب وضعف ابن حزم في العلل فلدى الكثير فيه يظهر لك سلامة منهجه يرحمه الله ...وإن شاء الله لو تقابلنا على المسنجر أعطيك التفاصيل
هدؤو ياإخوان
لاداعي لهذا بارك الله فيكم
"الخلاف لايفسد للود قضية"
أي ود وأي نقاش يا أخي صخر
الحذف من جانب واحد
أنت تضيع وقتك