رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
64 } كم عدد أهل هذه الهجرة ؟
كانوا أحد عشر رجلاً وأربع نسوة .
65 } اذكر بعض أهل هذه الهجرة ؟
منهم :
عثمان بن عفان
وزوجته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
وأبو سلمة وزوجته أم سلمة ،
وعثمان بن مظعون ،
ومصعب بن عمير .
66 } كم مكثوا في الحبشة ؟
لم يمكثوا طويلاً .
أقاموا بالحبشة شهرين
شعبان ورمضان
من سنة خمس من البعثة ،
وعادوا إلى مكة
في شوال من نفس السنة .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
67 } ماذا نستفيد من إذن النبي صلى الله عليه وسلم
للصحابة بالهجــرة إلى الحبشة ؟
_ مشروعية الهجرة من بلد الشرك إلى بلد الإسلام .
قال صلى الله عليه وسلم:
( لا تنقـطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ،
ولا تنقطع التوبـة
حتى تطلع الشمس من مغربها )
رواه أبوداود .
والهجــرة على نوعين :
تكون واجبة :
إذا كان لا يستطيع إظهار دينه
ولا يمكنه إقامة واجبات دينه .
قال تعالى:
( إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم
قالوا فيم كنتم
قالوا كنا مستضعفين في الأرض ،
قالوا ألم تكن أرض الله واسعة
فتهاجروا فيها .
فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيراً )
وهذا وعيد شديد يدل على الوجوب .
تكون مستحبة :
وهو من يقدر عليها
لكنه متمكن من إظهار دينه .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
68 } ما سبب عودة المهاجرين من الحبشة ؟
قال ابن القيم :
( فبلغهم أن قريشاً أسلمت ،
وكان هذا الخبر كذباً ،
فرجعوا إلى مكة ،
فلما بلغهم أن الأمر أشد مما كان ،
رجع منهم من رجع
ودخل جماعة فلقوا من قريش أذى شديداً ) .
69 } ماذا حدث لما رأوا أن الخبر كذب
وأن العذاب أشد من قبل ؟
أذن لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
بالهجرة للحبشة مرة ثانية .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
70 } كم عدد أهل الهجرة الثانية ؟
قال ابن القيم :
( فهاجر من الرجال ثلاثة وثمانون رجلاً ،
ومن النساء ثمان عشرة ) .
وقيل : تسع عشرة امرأة .
71 } ماذا فعلت قريش لكي تعيد المهاجرين ؟
بعثت بوفد للنجاشي لكي يردهم ويسلمهم .
72 } ممن كان يتكون هذا الوفد ؟
هذا الوفد يتكون من :
عمرو بن العاص ،
وعبد الله بن أبي أمية .
73 } ماذا فعلا قبل الدخول على النجاشي ؟
قدمّا الهدايـا لأعيان رجال النجاشي ،
سياسة ليحصلا على دعم الأعيان
عند مطالبته الملك برد المهاجرين .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
74 } ماذا قال وفد قريش للنجاشي ؟
قالا : أيها الملك ،
إنه قد ضوى إلى بلدك غلمان سفهاء ،
فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك ،
وجاءوا بدين ابتدعوه ،
لا نعرفه نحن ولا أنت ،
وقد بعثنا إليك فيهم أشراف قومهم
من آبائهم وأعمامهم وعشائرهم ،
لتردهم إليهم .
وقالت البطارقة :
صدقا أيها الملك ،
فأسلمهم إليهما ،
فليرداهم إلى قومهم وبلادهم .
75 } ماذا فعل النجاشي عندما سمع ذلك ؟
أرسل إلى المسلمين ودعاهم فحضروا ،
وقال لهم :
ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ،
ولم تدخلوا به في ديني
ولا دين أحد من هذه الملل ؟
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
76 } من الذي تكلم نيابة عن المسلمين ؟
وماذا قال للنجاشي ؟
جعفر بن أبي طالب .
قال للنجاشي :
أيها الملك ، كنا قوماً أهل جاهلية ،
نعبد الأصنام ونأكل الميتة ،
ونأتي الفواحش ، ونقطع الأرحام ….
حتى بعث الله إلينا رسولاً منا ،
نعرف نسبه وصدقه وأمانته ....،
فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده ،
ونخلع ما كنا نعبد نحن وآباؤنا
من دونه من الحجارة .....
ووضح للنجاشي حقيقة هذا الدين
الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم
وموقف قومهم منه ) .
77 } ماذا قال النجاشي
لما سمع كلام جعفر بن أبي طالب ؟
قال :
( إن هذا والذي جاء به عيسى
يخرج من مشكاة واحدة ،
انطلقا ،
والله لا أسلمهم إليكما أبداً ) .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
78 } ماذا فعلا سفيرا قريش بعد ذلك ؟
لما كان من الغد جاء عمرو إلى النجاشي
وقال له :
إن هؤلاء يقولون في عيسى قولاً عظيماً .
79 } ماذا فعل النجاشي حينما قال له عمرو هذا الكلام ؟
أرسل إليهم وسألهم عن قولهم في عيسى .
فقال جعفر :
نقول فيه الذي جاء به نبينا ،
هو عبد الله ورسوله وروحه ،
وكلمته ألقاها إلى مريم العذراء البتول .
فأخذ النجاشي عوداً من الأرض
وقال لجعفر :
ما عدا عيسى ما قلتَ قدر هذا العود .
فأعطى المسلمين الأمان في بلاده
ورد هدية قريش .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
80 } ماذا نستفيد من هذه القصة ؟
_ إن هذه الحادثة مصداق لقوله تعالى :
( ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ) .
_ وفيها لطف الله عز وجل بأوليائه ودفاعه عنهم
كما قال تعالى :
( إن الله يدافع عن الذين آمنوا ) .
_ وفيها أيضاً مصداق لقول الله عز وجل :
( إن الذين كفروا ينفقون أموالهم
ليصدوا عن سبيل الله
فسينفقونها
ثم تكون عليهم حسرة
ثم يغلبون ) .
_ وكذلك فيها عاقبة الصدق ،
وكيف أن جعفر بن أبي طالب ومن معه
صدقوا مع النجاشي ولم يكتموا شيئاً من عقيدتهم ،
فكانت العاقبة أحسن العواقب وأحمدها .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
81 } هل آمن النجاشي بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ؟
نعم ،
ويدل على ذلك
صلاة النبي صلى الله عليه وسلم عليه صلاة الغائب
عندما مات في العام التاســع .
عن أبي هريرة :
( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى النجاشي }
أصحمة
{ في اليوم الذي مات فيه ،
فخرج بهم إلى المصلى ،
وصلى بهم وكبر أربع تكبيرات )
متفق عليه .
وفي رواية:
( مات اليوم عبد لله صالح ) .
وفي رواية:
( استغفروا لأخيكم ) .
وقد جاء النص الصريح بتصديقه بنبوتــه
صلى الله عليه وسلم :
عن أبي موسى الأشعري قال :
( أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن ننطلق إلى أرض النجاشي
.. القصة ..
وفيها :
وقال النجاشي :
أشهد أنه رسول الله ،
وأنه الذي بشر به عيسى ابن مريم ،
ولولا ما أنا فيه من الملك
لأتيته حتى أحمل نعليه )
رواه أبو داود .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
82 } ما سبب إسلام حمزة ؟
لقد كان الاستهزاء بالنبي صلى الله عليه وسلم
سبباً لإسلام حمزة عم النبي صلى الله عليه وسلم ،
فقد روي في سبب إسلامه أن جارية
( مولاة لعبدالله بن جدعان )
أخبرته أن أبا جهل قد أساء إلى ابن أخيك
محمد صلى الله عليه وسلم ،
إساءات بذيئه ،
فتوجه حمزة إليه وغاضبه وسبه ،
وقال : كيف تسب محمداً وأنا على دينه ،
فشجه شجة منكرة ،
فكان إسلامه في بداية الأمر أنفــة
ثم شرح الله صدره بنور اليقين
حتى صار من أفاضل المؤمنين .
( كان ذلك في السنة السادسـة من البعثة ) .
83 } هل دعا النبي صلى الله عليه وسلم ربه أن يسلم عمر ؟
نعم .
فقد جاء في الحديث أنه صلى الله عليه وسلم قال:
( اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك :
بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب )
رواه الترمذي .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
84 } هل كان إسلام عمر بن الخطاب عزاً للمسلمين ؟
نعم . فقد قال ابن مسعود :
( ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر )
رواه البخاري .
قال ابن حجر :
( المراد إعزاز المسلمين بإسلام عمر
لما كان فيه من الجلد والقوة في أمر الله ) .
وعنه قال:
( كان إسلام عمر عزاً ،
وهجرته نصراً ،
وإمارته رحمة )
رواه الطبراني .
85 } ماذا فعل عمر عندما أسلم ؟
عندما شرح الله صدره للإسلام قال :
أيّ قريش أنقل للحديث ؟
فقيل : جميل بن معمر ،
فجاء عمر فأخبره بإسلامه
فأسرع جميل إلى الكعبة
وصرخ في القوم بأعلى صوته قائلاً :
ألا إن عمر صبأ ،
وعمر خلفه يقول :
كذب
ولكن قد أسلمت .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
86 } ماذا فعلت قريش عندما رأت كثرة الداخلين في الإسلام ؟
قرروا وتحالفوا على بني هاشم وبني عبد المطلب :
أن لا يناكحوهم ولا يبايعوهم
ولا يجالسوهم ولا يخالطوهم
ولا يدخلوا بيوتهم ولا يكلموهم
حتى يُسْلِموا رسول الله صلى الله عليه وسلم
وكتبوا في ذلك صحيفة
وعلقت في جوف الكعبة .
فانحاز بنو هاشم وبنو المطلب مؤمنهم وكافرهم
_ إلا أبا لهب _
وحُبسوا في شعب أبي طالب .
87 } من الذي تولى كتابة الصحيفة ؟
قال ابن القيم :
( الصحيح أنه بغيض بن عامر بن هاشم
فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
فشُلَّتْ يده ) .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
88 } كم كانت مدة الحصار ؟
قال ابن القيم:
( بقوا محبوسين ومحصورين مضيقاً عليهم جداً ،
مقطوعاً عنهم الميرة والمادة
نحو ثلاث سنين ) .
89 } من الصحابي الذي ولد في الشعب ؟
عبد الله بن عباس .
90 } من الذي سعى في نقض الصحيفة ؟
هشام بن عمرو بن عامر بن لؤي .
وكان قد اتفق مع :
زهير بن أبي أمية ،
والمطعم بن عدي ،
وزمعة بن الأسود ،
وأبو البختري .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
91 } ماذا نستفيد من هذا الفعل من قبل قريش ؟
_ بيان ما لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم والمؤمنون
من أذى واضطهاد من قبل كفار قريش .
_ أن ما أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ابتلاءات
عزاء لكل مؤمن
فيما يصيبه في هذه الحياة من بلاء ومصائب .
_من أسباب صبرهم وثباتهم على هذه الابتلاءات
هو الإيمان بالله الذي خالطت بشاشته قلوبهم ،
فلا يبالون ما ينال أجسادهم من إيذاء ،
ما دام أن هذا الإيذاء والتعذيب في ذات الله .
وقد سأل هرقل أبا سفيان
عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
هل يرتد أحد منهم عن دينه بعد أن يدخل فيه ؟
قال : لا ،
فقال :
كذلك الإيمان إذا خالطت بشاشته القلوب .
_ بيان أن أهل الكرم والمروءة
لا يخلو منهم زمان ولا مكان
والحمد لله .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
92 } متى مات أبو طالب ؟
مات سنة عشــــر من البعثة ،
بعد الخروج من الشعب بقليل .
93 } هل مات على الكفر ؟
نعم ،
على الرغم من حمايته للرسول صلى الله عليه وسلم .
عن ابن المسيب عن أبيه:
( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
دخل على أبي طالب عندما حضرته الوفاة ،
فوجد عنده أبا جهل وعبد الله بن أبي أمية ،
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم :
يا عم :
قل لا إله إلا الله
كلمة أشهد لك بها عند الله ،
فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية :
يا أبا طالب
أترغب عن ملة عبد المطلب ،
فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم
يعرضها عليه
ويعيد تلك المقالة
حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم :
هو على ملة عبد المطلب ،
وأبى أن يقول لا إله إلا الله ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أما والله لأستغفرن لك ما لم أُنْهَ عنك ،
فأنزل الله :
{ ما كان للنبي والذين آمنوا
أن يستغفروا للمشركين }
.. ونزل :
{ إنك لا تهدي من أحببت }
متفق عليه .
وعن العباس :
( أنه قال يا رسول الله !
هل نفعت أبا طالب بشيء
فإنــه كان يحوطك ويغضب لك ؟
قال : نعم ،
هو في ضحضاح من نار ،
ولولا أنا
لكان في الدرك الأسفــل من النار )
متفق عليه .
( ضحضاح )
الضحضاح من الماء ما يبلغ الكعبين ،
والمعنى أنه خفف عنه العذاب .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
94 } لماذا حزن النبي لما مات عمه أبو طالب ؟
لأنه كان يحوطه ويغضب له وينصره ،
وقد تقدم قريباً قول ابن مسعود:
( وأما رسول الله صلى الله عليه وسلم
فمنعه الله بعمه ) .
وأخباره في حياطته والذب عنه معروفة مشهورة ،
ومما اشتهر من شعره
في ذلك قوله :
والله لن يصلوا إليك بجمعهم ** حتى أوسَّدَ في التراب دفينا
95 } ما الحكمة من استمرار أبي طالب على دين قومه ؟
قال ابن كثير :
( وكان استمراره على دين قومه من حكمة الله تعالى ،
ومما صنعه لرسوله من الحماية ،
إذ لو كان أسلم أبو طالب
لما كان له عند مشركي قريش وجاهة ولا كلمة ،
ولا كانوا يهابونه ويحترمونه ولاجترأوا عليه
ولمدوا أيديهم وألسنتهم بالسوء إليه ) .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
96 } متى ماتت خديجــــة ؟
في السنــة العاشرة من المبعث ،
وقبل الهجرة بنحو ثلاث سنين .
97 } ماذا فعلت قريش بعد موت عمه وزوجه ؟
اشتد غضبها وآذوه أذى شديداً .
98 } ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم بعد ذلك ؟
خرج إلى الطائف .
99 } من كان معه حين خروجه إلى الطائف ؟
مولاه زيد بن حارثة .
100 } ماذا فعل به أهل الطائف ؟
لم يجيبوه وآذوه وأخرجوه .
قال ابن القيم:
( فرجموه بالحجارة حتى أدموا كعبيه ) .
101 } كم أقام بالطائف ؟
قيل : شهر ،
وقيل : عشرة أيام .
102 } ماذا لقي الرسول صلى الله عليه وسلم في طريقه ؟
قال ابن القيم:
( وفي طريقه لقي عداساً النصراني
فآمن به وصدقه ) .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
103 } كيف رجــــع رسول الله صلى الله عليه وسلم
من الطائف ؟
رجع مهموماً مغموماً ،
فأرسل الله إليه ملك الجبال
ليكون رهن إشارته
إذا أحب أن يطبق عليهم الأخشبين .
عن عائشة . قالت:
( سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم :
هل أتى عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد ؟
قال : لقيت من قومك ما لقيت ،
وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة ،
إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال ،
فلم يجبني إلى ما أردت ،
فانطلقت _ وأنا مهموم _ على وجهي ،
فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب ،
فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني ،
فنظرت فإذا جبريل ،
فناداني فقال :
إن الله قد سمع قول قومك لك ،
وما ردوا عليك ،
وقد بعث الله إليك ملك الجبال
لتأمره بما شئت فيهم ،
فناداني ملك الجبال ،
فسلم علي ثم قال :
يا محمد !
إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم
من يعبد الله وحده
ولا يُشرك به شيئاً )
متفق عليه .
( ملك الجبال )
المراد الملَك الموكل بها .
( الأخشبين )
هما جبلا مكة
أو قبيس والذي يقابله ،
وسميا بذلك لصلابتهما
وغلظ حجارتهما .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
104 } اذكر بعض الفوائد والعبر
مما حدث للنبي صلى الله عليه وسلم
في رحلته للطائف ؟
_ بيان ثبات الرسول صلى الله عليه وسلم
وعدم يأسه مهمـا عظم البلاء ،
يدل على ذلك خروجه إلى الطائف
يطلب النصرة .
_ بيان سوء معاملة أهل الطائف ،
ومع هذا لم يدعُ عليهم صلى الله عليه وسلم ،
بل دعا لهم
( اللهم اهدِ ثقيفاً وَائْتِ بهم )
واستجاب الله له فيهم
فأتوا بعد حصارهم وآمنوا وأسلموا .
_ بيان شفقة النبي صلى الله عليه وسلم على قومه ،
ومزيد صبره وحلمه ،
وهو موافق لقوله تعالى :
( فبما رحمة من الله لنتَ لهم )
وقوله :
( وما أرسلناكَ إلا رحمةً للعالمين ) .
رد: الأنوار في سيرة النبي المختار
105} متى وقع الإسراء والمعراج ؟
كان قبل الهجرة بالاتفاق وبعد المبعث من مكة .
وقد اختلف متى كان :
فقيل : قبل الهجرة بسنة ،
وقيل : بثلاث سنين ،
وقيل : بخمس سنين ،
والله أعلم .
( الإسراء )
سيــر جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم
من مكـة إلى بيت المقدس .
( المعراج )
السلم الذي عرج به رسول الله صلى الله عليه وسلم
من الأرض إلى السمــــاء
106 } اذكر الأدلة على أن الإسراء والمعراج
كان بروح النبي صلى الله عليه وسلم وجسده يقظة ؟
قوله تعالى :
( سبحان الذي أسرى بعبده
ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ) .
والعبد عبارة عن مجموع من الجسد والروح .
_ أن قريشاً أنكرته ،
ولو كان مناماً لم تنكره ،
لأنهـا لا تـنكر المنامات .
107} كم مرة كان الإسراء والمعراج ؟
كان مرة واحدة .
قال ابن القيم :
( .. ثم أسري بروحه وجسده إلى المسجد الأقصى
ثم عرج به إلى فوق السموات بجسده وروحه إلى الله ..
وكان ذلك مرة واحدة ،
وهذا أصح الأقوال ) .
وقال شارح الطحاوية:
( فالذي عليه أئمة النقل ،
أن الإسراء كان مرة واحدة بمكة بعد البعثة ) .
رد مع اقتباس
