من لا يرحم لا يرحم ، و من لا يغفر لا يغفر له ، و من لا يتب لا يتب عليه
483 - " من لا يرحم لا يرحم ، و من لا يغفر لا يغفر له ، و من لا يتب لا يتب عليه " .
قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1 / 792 :
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " ( 1 / 180 / 1 ) و أبو الحسن الحربي في
" الفوائد المنتقاة " ( 3 / 155 / 1 ) عن هارون بن زيد بن أبي الزرقاء حدثني
أبي أنبأنا المفضل بن صدقة أبو حماد الكوفي عن زياد ( بن علاقة ) قال سمعت
جريرا يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره .
قلت : و هذا إسناد رجاله ثقات غير المفضل بن صدقة فهو مختلف فيه
فقال ابن معين : ليس بشيء .
و قال أبو حاتم : ليس بقوى يكتب حديثه .
و قال أبو زرعة : ضعيف الحديث .
و قال النسائي : متروك .
و قال ابن عدي : ما أرى بحديثه بأسا ، و كان أحمد بن محمد بن شعيب يثني
عليه ثناء تاما .
و قال الأهوازي : كان عطاء بن مسلم يوثقه .
و قال البغوي : صالح الحديث .
قلت : فمثله يستشهد به إن شاء الله تعالى ، و قد تابعه ثلاثة :
الأول : قيس بن الربيع عن زياد بن علاقة به . أخرجه الطبراني .
و قيس هذا ضعيف أيضا لسوء حفظه فيستشهد به .
الثاني : سليمان بن أرقم عن زياد بن علاقة به دون الجملة الثالثة .
أخرجه أحمد ( 4 / 365 ) . و سليمان أيضا ضعيف كسابقيه .
الثالث : الوليد بن أبي ثور عن زياد به كالذي قبله . أخرجه الطبراني .
و الوليد ضعيف أيضا ، لكن اجتماع هؤلاء الأربعة على روايته عن زياد مما يدل
على صحة الحديث ، لأنهم غير متهمين في صدقهم ، و ليس فيهم من كان يسرق الحديث ،
فيبعد عادة أن يتفقوا على الخطأ . و الله أعلم .
و الجملة الأولى من الحديث أخرجها الشيخان في " صحيحيهما " و أحمد و الطبراني
و غيرهم من طرق عن جرير . و قد خرجته في " مشكلة الفقر " ( 108 ) .
و الجملة الثانية يشهد لها الحديث الذي قبله .
رد مع اقتباس
