تابعونا على المجلس العلمي على Facebook المجلس العلمي على Twitter
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد


النتائج 1 إلى 12 من 12

الموضوع: ما نوع "لا" في هذا الحديث؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    20

    افتراضي ما نوع "لا" في هذا الحديث؟

    السلام عليكم.
    ما نوع "لا" في قوله صلى الله عليه وسلم: «ألَا لا يَـخْلُوَنَّ رجلٌ بِامرأةٍ إلّا كان ثالثَهمـا الشيطانُ». [سنن الترمذي / 2165]
    أهي نافية أم ناهية؟

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,398

    افتراضي رد: ما نوع "لا" في هذا الحديث؟

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    لا هنا ناهية؛ فالمراد النهي عن الخلوة بالأجنبية، بارك الله فيك.
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,398

    افتراضي رد: ما نوع "لا" في هذا الحديث؟

    في الموسوعة الفقهية عند الكلام على الخلوة وبيان ما يحرم منها وما يجوز: ولا تجوز خلوة المرأة بالأجنبي ولو في عمل، والمراد بالخلوة المنهي عنها أن تكون المرأة مع الرجل في مكان يأمنان فيه من دخول ثالث، قال أبو حنيفة: أكره أن يستأجر الرجل امرأة حرة يستخدمها ويخلو بها، لأن الخلوة بالمرأة الأجنبية معصية. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما. ومن المباح أيضا الخلوة بمعنى انفراد رجل بامرأة في وجود الناس، بحيث لا تحتجب أشخاصهما عنهم، بل بحيث لا يسمعون كلامهما. فقد جاء في صحيح البخاري: جاءت امرأة من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم فخلا بها. وعنوان ابن حجر لهذا الحديث بباب ما يجوز أن يخلو الرجل بالمرأة عند الناس، وعقب بقوله: لا يخلو بها حديث تحتجب أشخاصهما عنهم، بل بحيث لا يسمعون كلامهما إذا كان بما يخافت به كالشيء الذي تستحي المرأة من ذكره بين الناس. وقد تكون الخلوة بالأجنبية واجبة في حال الضرورة، كمن وجد امرأة أجنبية منقطعة في برية، ويخاف عليها الهلاك لو تركت.
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    20

    افتراضي رد: ما نوع "لا" في هذا الحديث؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة مشاهدة المشاركة
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    لا هنا ناهية؛ فالمراد النهي عن الخلوة بالأجنبية، بارك الله فيك.
    إذا كانت "لا" ناهية، فما معنى الاستثناء الوارد هنا؟
    ما معنى: لا تخلُ بامرأة إلا كان الشيطان ثالثكما؟

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,398

    افتراضي رد: ما نوع "لا" في هذا الحديث؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود المحلي مشاهدة المشاركة
    إذا كانت "لا" ناهية، فما معنى الاستثناء الوارد هنا؟
    ما معنى: لا تخلُ بامرأة إلا كان الشيطان ثالثكما؟
    استثناء منقطع، قال النووي في شرح حديث مسلم: (لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم، قال: هذا استثناء منقطع لأنه متى كان معها محرم لم تبق خلوة، فتقدير الحديث: لا يقعدن رجل مع امرأة إلا ومعها محرم، ثم فصل القول في حكم الخلوة فقال: وأما إذا خلا الأجنبي بالأجنبية من غير ثالث معهما فهو حرام باتفاق العلماء، وكذا لو كان معهما من لا يستحى منه لصغره كابن سنتين وثلاث ونحو ذلك فإن وجوده كالعدم، وكذا لو اجتمع رجال بامرأة أجنبية فهو حرام).
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    20

    افتراضي رد: ما نوع "لا" في هذا الحديث؟

    عفوا أخي، هذا حديث آخر مختلف، وفيه لا ناهية.
    لكن سؤالي عن هذا الحديث: لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان.

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Dec 2019
    المشاركات
    303

    افتراضي رد: ما نوع "لا" في هذا الحديث؟

    ناهية لأنه يجوز توكيد الفعل المضارع بالنون إذا سبق بلا الناهية والله اعلم

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,398

    افتراضي رد: ما نوع "لا" في هذا الحديث؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود المحلي مشاهدة المشاركة
    عفوا أخي، هذا حديث آخر مختلف، وفيه لا ناهية.
    لكن سؤالي عن هذا الحديث: لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان.
    معذرة.
    قال ملا علي القاري في مرقاة المفاتيح: (٦/ ٢٦١): (الاستثناء مفرغ، والمعنى يكون الشيطان معهما يهيج شهوة كل منهما حتى يلقيهما في الزنا، قال الطيبي: لا يخلون: جواب القسم ويشهد له الاستثناء، لأنه يمنعه أن يكون نهيا، إذ التقدير: لا يخلون رجل بامرأة كائنين على حال من الأحوال إلا هذه الحالة).
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  9. #9

    افتراضي رد: ما نوع "لا" في هذا الحديث؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو البراء محمد علاوة مشاهدة المشاركة
    التبريزي في مرقاة المفاتيح
    تقصد: الملا علي قاري في مرقاة المفاتيح

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,398

    افتراضي رد: ما نوع "لا" في هذا الحديث؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن عبدالله بن محمد مشاهدة المشاركة
    تقصد: الملا علي قاري في مرقاة المفاتيح
    نعم، جزاكم الله خيرًا، (مشكاة المصابيح)، التي شرحها الملا علي قاري في: (مرقاة المفاتيح) هي التي للتبريزي، محمد بن عبد الله الخطيب.
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    874

    افتراضي رد: ما نوع "لا" في هذا الحديث؟

    سؤال عميق .. أخى محمود
    وظنى أنها ليست نافية ولا ناهية

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Nov 2012
    المشاركات
    16,398

    افتراضي رد: ما نوع "لا" في هذا الحديث؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السعيد شويل مشاهدة المشاركة
    سؤال عميق .. أخى محمود
    وظنى أنها ليست نافية ولا ناهية
    ؟؟؟
    وأمتثل قول ربي: {فَسَتَذْكُرُون ما أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ}

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •