الطريق الأيسر إلى حياة نَكِدَةٍ أعْسر ...

[أمة الوهاب شميسة]

بصراحة

هي من بدأت النكد!!

ولماذا تشكو المرأة أهل الرجل لزوجها؟

أليس الزوج النصف الثاني للزوجة ؟ أليس كذلك ؟ إذا لم تفضفض لزوجها بمن تأتي لتتحدث معه ؟ أظن أن النصيحة التي اسمعها كل مرة صحيحة ( لكن ليس من الجدات ) لا تبوحي بكل شيء للزوج !!! لكن في كل الحالات يبدو أن ( نظرتي خيالية فوق اللزوم للميثاق الذي وصفه ربنا بالغليظ ) .
شكرا عزيزتي

[احمد شبيب]

عذراً,,,
كان الأولى في هذا الموضوع أن يوضع في مجلس النساء ; فلم نقرأ قصة واحدة عن "نكد الزوجات" وليس هذا من الإنصاف!
خاصة وأن هدف الأخت -جزاها الله خير الجزاء- من الموضوع الذكرى والموعظة بالغير.
والأصل بالذكرى أن تعم الجميع.

ولا سيما أيضا أن نكد الزوجات ونكد النساء أكثر من نكد الرجال , وكلام الأخت الفاضلة أمة الوهاب يناقض الواقع والدليل.
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه ُقَالَ :قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ رواه البخاري

وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ :
"يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ فَقُلْنَ وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ".

وقد أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنساء خيراً وأمر بتحملهن فقال : اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ إِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا , وفي رواية :"إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ لَنْ تَسْتَقِيمَ لَكَ عَلَى طَرِيقَةٍ فَإِنْ اسْتَمْتَعْتَ بِهَا اسْتَمْتَعْتَ بِهَا وَبِهَا عِوَجٌ وَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهَا كَسَرْتَهَا وَكَسْرُهَا طَلَاقُهَا".
وقال صلى الله عليه وسلم :لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ.رواهما مسلم

ولا يعقل أن أقصد جميع النساء في كلامي, وإلا فأخواتنا الملتزمات -سواء في هذا المجلس أوخارجه- هم جوهرة الدنيا وخير متاعها لقوله صلى الله عليه وسلم :الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُرواه مسلم.

[أمة الوهاب شميسة]

لم نقرأ قصة واحدة عن "نكد الزوجات" وليس هذا من الإنصاف!

وكلام الأخت الفاضلة أمة الوهاب يناقض الواقع والدليل.
.

عفوا ، ولكن ... أي كلام ناقضت به الواقع والدليل ، بارك الله فيك ؟ كل القصص المذكورة تقريبا هي نكد رجال وفقط ، وهذا ما أشرتَ إليه أخي الفاضل ضمن تدخلك أعلاه ، أما ما أوردته من حجج فنعم الاستششهادات هي ، صدق حبيبنا ورسولنا صلى الله عليه وسلم ... لكن أتظن أنه من يطبق ما جاء في أحاديث الحبيب المصطفى يرضى على إجابات الأزواج التي أوردتها الأخت الفاضلة في قصصها ؟ أليس هذا من نكد الأزواج ؟ ثم لكل مقال مقام ، أنا ربطت إجابتي بالقصص لو كان الحديث عن أمر آخر لكانالجواب حسب مقتضى الحال ، والواقع مثلما يثبت أن هناك أزواج نكديين هناك زوجات نكديات ... اللهم سلم ... أصلح الله الأزواج جميعا .

[احمد شبيب]

أقصد كلامكم :
"النكد من الأزواج أكثر ... صراحة العيش منفردة أحسن من الابتلاء بزوج مثل القصة السابعة..."
ولا شَكَّ بوجود الأزواج النكديين , فلا طبعٌ سليم ولا ذهنٌ مستقيم , قلة دين وقلة حياء والله المستعان.
أنا لا أنكر هذا نهائياً.

[أم هانئ]

بصراحة

هي من بدأت النكد!!

ولماذا تشكو المرأة أهل الرجل لزوجها؟ إن شاءت تتصل عليها تعاتب كما تتصل بصديقتها المقربة لتعاتبها، فإن فعلت وتدخل هو تقول له من البداية لا تتدخل بيني وبين أهلك الذين هم أهلي.

وجهة نظر لا بأس بها أختنا الكريمة سارة ولكن يبدو أنك لم تنتبهي إلى قولها :

الزوجة بغيظ : لو كنتَ تهتم لي لاهتمت هي ، ولكنها لا تلمس
منك أن سؤالها عني يعنيك في شيء .... وهذا ما يحزنني على الحقيقة !!!

[أم هانئ]

عذراً,,,

كان الأولى في هذا الموضوع أن يوضع في مجلس النساء ;

لا عليكم أحسن الله إليكم علام الاعتذار !
فقط أجيب عما تفضلتم به
لم أشأ وضعه في منتدى النساء لأسباب منها :

- ألا يكون هذا الموضوع ذريعة لفتح مجال لتشكي النساء
- كذا أردت مشاركة الرجال ؛ حيث هم المعنيون بالموضوع أصالة .

فلم نقرأ قصة واحدة عن "نكد الزوجات" وليس هذا من الإنصاف!
خاصة وأن هدف الأخت -جزاها الله خير الجزاء- من الموضوع الذكرى والموعظة بالغير.
والأصل بالذكرى أن تعم الجميع.

بلى أحسن الله إليكم المشاركة رقم (3) فيها انتقاد لسلوك الزوجة
فلتتأمل بارك الله فيك .

** ثم إنني أرجو وآمل وأتمنى ألا يظن بعض القوم
أن هذا الموضوع فيه نوع تحامل على الرجال دون النساء
فينشغل من ينشغل بالمدافعة عن جنسه ويتعصب له
فجل ما أردناه من ذلك الموضوع التنبيه على أن
الكلمة الطيبة التي لا تكلف شيئا هي مفتاح الحياة الطيبة لا أكثر ولا أقـل .

ولا سيما أيضا أن نكد الزوجات ونكد النساء أكثر من نكد الرجال , وكلام الأخت الفاضلة أمة الوهاب يناقض الواقع والدليل.
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه ُقَالَ :قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ رواه البخاري

وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ :
"يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ فَقُلْنَ وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ".

وقد أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنساء خيراً وأمر بتحملهن فقال : اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلَاهُ إِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا , وفي رواية :"إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ لَنْ تَسْتَقِيمَ لَكَ عَلَى طَرِيقَةٍ فَإِنْ اسْتَمْتَعْتَ بِهَا اسْتَمْتَعْتَ بِهَا وَبِهَا عِوَجٌ وَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهَا كَسَرْتَهَا وَكَسْرُهَا طَلَاقُهَا".
وقال صلى الله عليه وسلم :لَا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ.رواهما مسلم

** وهذا أحسن الله إليكم من الأسباب التي دفعتني لكتابة ذلك الموضوع
حيث كلما باشرت زوجة بالتشكي قوبلت بلسان القال أو الحال
أنها من النساء اللاتي وصفهن الشارع الحكيم بكثرة التشكي
ولا أضاد هذا الوصف الذي جاء في الشرع - حاشا لله - إلا إنني أضع بين
أيديكم وبكل صدق وأمانة في النقل بعض ما وصلني وما رأيت
لعل الله يصلح ذات بين المسلمين .
فتلكم المواقف وتلكم الكلمات التي نقلتها لكم غير مقصودة ولكنها تقال
ولا يُلقي لها بالا ويمر الموقف الذي قيلت فيه مرورا عابرا دون توقف أو تأمل
في حين أن تلكم الكلمات تسبب من الصدع والفساد بين الزوجين
ما لا يعلمه إلا الله ...
أضع الموقف لنتأمله سويا نساءً ورجالا لا أبغي التنقص من أحد
- حا شا لله - بل أدعو الله أن ينفع به .

ولا يعقل أن أقصد جميع النساء في كلامي .

لم نحسبكم إلا كذلك جزاكم الله خيرا .

[وادي الذكريات]

الزوج وقد اكفهر وجهه وقال متوعدا إياها:
والله يا هذه إن وضعت الحمل عن طريق التدخل الجراحي
فلن أتكلف بعمل العقيقة فلا طاقة لي بكلفة الأمرين ...

أعوذ بالله
هل هذه قصة حقيقية ؟ خرج هذا الفعل من قلب إنسان ؟!
وهل هي تملك لنفسها أيها الظالم أن تضع بدون تدخل جراحي !!
وأي عقيقة يفكر فيها ، وهو بكل هذه القسوة والشدة والظلم والإعتراض على قدر الله سيحانه وتعالى !
كان الواجب عليه أن يتق الله عز وجل في زوجته ، ويرحمها خاصة وهي في وقت الشدة .
هذا مثال الذي قال فيه الله سبحانه وتعالى : { وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ }
لا أدري ما هذه القلوب والعياذ بالله !!

[وادي الذكريات]

الزوجة تشكو إلى الزوج : أرأيت أختك أم فلان لمتسأل
عني ولا حتى بالهاتف ألم تعلم أنني مريضة؟!
- الزوج بدهشة : كما تشاء ؟ وما أملك لها؟
- الزوجة بغيظ : لو كنتَ تهتم لي لاهتمت هي ،ولكنها لا تلمس
منك أن سؤالها عني يعنيك في شيء .... وهذاما يحزنني على الحقيقة !!!
- الزوج يتوعدها : انظرييا هذه ... أمي لن تخرج من قبرها لتلد لي أختا
بينما مابيننا ورقة ... والنساء بفضل الله غيرك كثير ....
فمهماقلتِ لن أتغيّر على أختي أتفهمين .... ؟
- الزوجةباكية : نعم فهمت و تيقنت - الآن - مدى قيمتي عندك ...

هذا هو النموذج النكدي الأسود من النساء ، التي لا تطيق أن ترى الراحة والسكينة في بيتها فتمارس هوايتها السوداء في النكد على عباد الله سبحانه وتعالى ، وتخترع الأمور التي تجعل الزوج المسكين كارها للحياة بسببها !
وماذا يفعل لأخته حتى يرضيها ؟ !
أيذهب ليضربها ، أو يقطع صلة الرحم بها حتى ترضى وتبرد نارها ؟!
ولماذا هذه الزوجة لا تستفسر عن أخته لعلها مريضة مثلها أو عندها من الأحداث ما جعلها تتأخر عن زيارتها ! أين حسن الظن بالمسلمين ؟
حتى ولو كانت الزوجة تريد أن تلفت نظر الزوج بأنه لا يهتم بها ، لا ينبغي لها أن تهاجم أهله حتى تجعله ينتبه لهذا الأمر ، فطريقة الهجوم أصلاً التي استخدمتها الزوجة كفيلة بأن تفسد أي عواطف وقتية قد تأملها من زوجها بسبب شكايتها من أخته .
بل نقول أن هذا الرجل هو رجل بالفعل ،،
فهو أفضل من الأزواج الذين ينصتون لزوجاتهم ويفسدون علاقاتهم باهلهم بسبب مثل هذه الشكايات ، التي خربت كثير من بيوت المسلمين ، وأفسدت صلة الرحم بين كثير من المسلمين .

[احمد شبيب]

جزاكم الله خيراً أختنا وبارك الله فيكم
أسأل الله أن يكتب لكم أجر كل من اتعظ بموضوعكم هذا.

[سارة بنت محمد]

وجهة نظر لا بأس بها أختنا الكريمة سارة ولكن يبدو أنك لم تنتبهي إلى قولها :



الزوجة بغيظ : لو كنتَ تهتم لي لاهتمت هي ، ولكنها لا تلمس
منك أن سؤالها عني يعنيك في شيء .... وهذا ما يحزنني على الحقيقة !!!

بارك الله فيكم

بل لاحظت!

واضح من كلام الزوج التالي أنه (يشعر) أنها توقع بينه وبين أهله!

المشكلة التي تقع فيها بعض الزوجات أنهن يردن أن يكون الزوج ظهيرا لهن عند أهله لأن الزوجة ببساطة وعفوية تفعل هذا مع أهلها.

ولا تدري هذه الزوجة المسكينة أن الوضع مختلف.

فعادة أم الزوجة - على غير ما كان يصورها الإعلام - تحب أن تحتوي زوج البنت وتعتبره ابنا لها وبطبيعة الحال تكثر الزيارات ..الخ ولا يكاد الزوج يغار من أبي الزوجة أو أمها فالكل -عادة- يرحب به ويسعد له.

في حين أن الزوجة مع أم الزوج وأخواته - بالذات أخواته - يشعرن دائما بالغيرة فهنا النساء يقتتلن على رجل واحد!! وهو طبع النساء ولا حول ولا قوة إلا بالله.

والرجال - الأسوياء - لا يتحملون هذا الوضع خصوصا أنه غير منطقي : هذه أختي وتلك أمي وهذه زوجتي أنا لم أتزوج ثلاثة!! إنما هي واحدة وأخت وأم!! ولكل واحدة مشاعرها

السؤال : لماذا تصر الزوجة على أن تجعل زوجها بينها وبين أهله؟

لماذا تريد منه أن يجعل لها (قيمة) عندهم وأن يحثهم على ارضاء خواطرها وأن (يلح) عليهم أن يسألوا عنها....الخ لماذا تريد أن يتصلوا هم بها ليرضوه؟؟!! إن السعادة الحقيقية أن يتصلوا بها هم لأنهم يحبونها بغض النظر عن الزوج.

معذرة إذا كانت فعلا تتعامل بالحسنى فهي من يجب عليها أن تتواصل معهم مباشرة فزوجها لا يتدخل بينها وبين صديقاتها ولا يجب أن يكون زوجها بينها وبين أخواته وأمه.

أنا رأيت زوجات بعد أن حدث الطلاق لاتزال على علاقة مع الحماة حتى أن الزوجة الجديدة تغار منها غيرة شديدة لأن الحماة متعلقة بالمرأة المطلقة!!
ورأيت أخوات أزواج يتصلن ويثرثرن مع الزوجة ويغلقن الخط دون أن يفكروا أن يسألوا عن أخيهن إلا بقولهن للزوجة (سلمي لنا على فلان) وكأنه هو الغريب!!
ورأيت زوجات تقول لزوجها نصا إذا رأيتني أتحدث مع أمك أو أختك لا تتدخل أبدا ولو سبوني ولو فعلوا لا شأن لك، لأنها تعلم أن تدخله يفسد لو انحاز لها فهذا يعني أن الوافدة الجديدة (الزوجة) استطاعت أن (تسرق) الرجل ما أبغضها!! ولا مجال لتفهم العدل عندما تتدخل مشاعر النساء وعواطفهن فالعدل مختل في هذه النقطة.

والمرأة العاقلة لا تضع نفسها في وضع مثل هذا.

ولكن المشكلة لو كانت حقيقة القصة أن صاحبتها لم تستطع أن تخرج ما في نفسها وهو أنه يتدخل وينحاز لهم دائما. أو أنها دائما ما تشكو فثار هذه المرة ليلقمها حجرا خصوصا أنه قال في النهاية أنها لن (تستطيع) أن تفسد ما بينه وبين أخته فكأنه يراها تحاول مرة بعد مرة!!

[أمة القادر]

بارك الله في أختنا أم هانئ و نفع بها
و علّ من يتابع يعذر أختنا في تركيزها على ما تعانيه النسوة بحكم كونها امرأة فاطلاعها على هموم النساء اكبر
هذا و الله اعلم

[أم هانئ]

الإخوة الأفاضل : أحمد شبيب ، ووادي الذكريات

الأخوات فضليات : أمة الوهاب ، سارة بنت محمد

جزاكم الله خيرا جميعا وأحسن إليكم .

[أم هانئ]

بارك الله في أختنا أم هانئ و نفع بها
و علّ من يتابع يعذر أختنا في تركيزها على ما تعانيه النسوة بحكم كونها امرأة فاطلاعها على هموم النساء اكبر
هذا و الله اعلم

وفيك بارك الله وبك نفع أختنا الكريمة أمة القادر

والحق كل الحق ما قلتِ جزاك الله عني خيرا

[طويلبة علم جزائرية]

السلام عليكم.
بارك الله فيكِ أختي الحبيبة على هذا الموضوع ، جعله الله في ميزان حسناتك لما فيه من العبر و التنبيهات.
متابِعة إن شاء الله، وفقكِ الله.
أُختكِ أم يوسف العربي.

[أم هانئ]

السلام عليكم.
بارك الله فيكِ أختي الحبيبة على هذا الموضوع ، جعله الله في ميزان حسناتك لما فيه من العبر و التنبيهات.
متابِعة إن شاء الله، وفقكِ الله.
أُختكِ أم يوسف العربي.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيك بارك الله أختنا الكريمة

نسعد بكريم متابعتك .

[أم هانئ]

( 8 )



الزوجة للزوج : تعبت من كثرة أعمال المنزل - كما ترى - فهلا اشتريت لي فضلا
ولطفا لا أمرا الجهاز الـ .... عساه يخفف عني شيئا ما ؟


الزوج بغضب : ومن أين لي ثمنه ؟


الزوجة تترضاه : كم في استطاعتك وسأكمل أنا من مالي الخاص ؟


الزوج بإيباء : لا ليس معي شيء فائض ، ثم حتى ولو كان معي لا أراه ضروريا ...


الزوجة بتصبر : بلى والله أحرجت من مساعدة أمي وغيرها لي
على كلٍ لا بأس الله المستعان سأشتريه أنا ...

الزوج بغيظ شديد : لا والله لن تشتريه ولن يدخل بيتي أبدا ..

الزوجة بدهشة ودموعها جارية : إنا لله وإنا إليه راجعون ... ولم تقسم عليّ !!!
ألا يكفي أنك رفضت شراءه أو حتى المشاركة في ثمنه أهذا يرضي الله ؟!!


الزوج متوعدا : أقسمتُ و انتهى الأمر ...و إن سمعت حديثا آخر بهذا الشأن يعلم الله ما سأصنع ...


مر يومان وجاء الزوج من الخارج باسما : السلام عليكم

الزوجة : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الزوج : استشرت بعض الأهل في شأن الجهاز الذي تريدين
فقالوا لي : الحق مطلب عادل وإذ لم تُرزق سعة لشرائه لها
فلا أقل من أن تتركها تشتريه هي فإن منعك إياها لا ينبغي .

الزوجة مندهشة : حقــا ... والله جزاهم الله خيرا وجزاكَ يا سيدي
ثم سارعت بإحضار المال وقالت : هاكم ثمن الجهاز فضلا اشتريه لي غدا إن أمكن .


الزوج بتحفز : لا بأس ... ولكن بشرط أن تتكلفي بكفارة اليمين .


الزوجة بغيظ : ومالي وكفارة يمينك ألا تكفيني كلفة الجهاز الباهظة إنا لله وإنا إليه راجعون ...!!


الزوج بغيظ أشد : إما تتكلفين بالكفارة وإما لن يدخل الجهاز بيتي ...


الزوجة بحزن ويأس : وما حيلتي حاضر ...

[أمة الوهاب شميسة]

إنا لله وإنا إليه راجعون ... مثال آخر لزوج نكدي غريب الطباع متسلط ، لا هو رأف بزوجته ولا تركها تساعد نفسها ؟؟؟؟ هذا لا يرضي الله ، حط من قيمتها وجعلها تبدو أمام نفسها ( لا شيء ) ، وهل يُقال ( حاضر ) لكل أمر ؟؟؟؟ ، والله صرت متابعة لقصصك أختي الفاضلة ، لأعرف ما تخبئ البيوت التعيسة !!!! كفانا الله شرها .
( أعرف أن هناك من سيأتي ويقول أن الزوج غير مذنب ، أو أن الزوجة خير ما فعلته ، قولها حااااضر ... واستسلامها للأمر الواقع ، اصلا لو أنها أفهمته من البداية أن مالها تفعل به ما تراه مناسبا دون أي تدخل منه ، بما يرضي الله ، أي لو وضعت النقاط على الحروف من أول مرة لما حدث ما حدث ... أنا عبرت عن رأيي وكفى . )

[أم هانئ]

إنا لله وإنا إليه راجعون ... مثال آخر لزوج نكدي غريب الطباع متسلط ، لا هو رأف بزوجته ولا تركها تساعد نفسها ؟؟؟؟ هذا لا يرضي الله ، حط من قيمتها وجعلها تبدو أمام نفسها ( لا شيء ) ، وهل يُقال ( حاضر ) لكل أمر ؟؟؟؟ ، والله صرت متابعة لقصصك أختي الفاضلة ، لأعرف ما تخبئ البيوت التعيسة !!!! كفانا الله شرها .
( أعرف أن هناك من سيأتي ويقول أن الزوج غير مذنب ، أو أن الزوجة خير ما فعلته ، قولها حااااضر ... واستسلامها للأمر الواقع ، اصلا لو أنها أفهمته من البداية أن مالها تفعل به ما تراه مناسبا دون أي تدخل منه ، بما يرضي الله ، أي لو وضعت النقاط على الحروف من أول مرة لما حدث ما حدث ... أنا عبرت عن رأيي وكفى . )

جزاك الله خيرا أختنا الكريمة أمة الوهاب

واسمحي لي فضلا أن أعيد التذكير بأن المراد هو الحدث لا المحِدث
ننقد الفعل لا الفاعل غفر الله للجميع
فمثل هذا الموقف يمكن أن يصدر عن أي شخص غير متسلط
غير محب للسوء ، كذا ليس معنى استسلام الزوجة في موقف ما
أنها الأفضل أو المغلوبة على أمرها دائما فليس هذا صحيحا ألبتة
ما أعنيه أن كلنا يخطئ وليس معنى أنه أو هي
أخطأ في موقف ما أنه يوصف بالنعوت غير الطيبة

من ذا الذي ما ساء قط *** ومن له الحسنى فقط

** مازلت أؤكد على المعنى المراد من تلك النقولات الواقعية جدا
- إن صح التعبير - : لو أن كل منا تصور حوارا مختلفا طيب الكلمات
لنفس الموقف ثم لما يأتي له موقف مع أي من أفراد بيته أو عشيرته
ويحاول التعبير عما يريد بكلمات طيبة أو الدفع بالتي هي أحسن ...


- فللزوج كامل الحرية أن يرفض أن يدخل بيته شيء إلا بعد إذنه
إلا أنه كان يمكنه أن يرفض بالتي هي أحسن
فقط لو كان حريصا على تطييب ما بينه وبين زوجته من عشرة .

نسأل الله الهدى للرشاد .

[عودة الفرسان]

القصص أعلاه-حفظكم الله- في مجملها لا تتطرق لزوج ( نكدي) كما يسمونه

القصص هنا -إن صحّت- تحكي حال زوج ( خسيس) تسري في عروقه كمية لا يستهان بها من ( الحقارة) بل و (النذالة)أيضا

أدنى حد من الكرامة لدى أي امرأة سيجعلها تفرح بأن تكون أرملة أو أيّما على أن تكون زوجة لمخلوق بإحدى تلك الأوصاف المتعارضة مع الرجولة.. إلا أن تكون مشابهة له في تلك الأوصاف

[طويلبة علم جزائرية]

السلام عليكم،
كما يُقال عندنا :
النصف على ربان السفينه و النصف على السفينه، ومِن الغرق الله ينجينا.
البيوت أسرار ، والمشاكل تدخل لكل دار، لكن بالصبر نُكمِل المسار،
ولا يجب أن نتوقف عند كل مشكل ، فذلك سيزيد الطين بلة....
صحيح أن الرجل هنا تعامل مع زوجته بقسوة،
لكن لا يجب أن نعطي الأمور أكثر من حجمها في البيت،
كما يقال كَبِّرها تكبر و صَغِّرها تصغر،
ونحن علينا أن نعتبر من هذه القصص، وأن لا نُكرر نفس الأخطاء ،
بارك الله فيكِ أختنا ، وزادك الله من علمه النافع.