البحث:

( 1 )
هل كتابي فضائح الباطنية والمستظهري كتاب واحد أم أنهما مستقلان ؟

الجواب : " كلاهما كتاب واحد "
فضيلة الشيخ الدكتور الفاضل يوسف الغفيص حفظه الله

( 2 )

" فضائح الباطنية "
أبو حامد محمد بن محمد الطوسي الغزالي (505 ه )
.....
مقدمة الموءلف
قمت بتصنيف كتاب فِي علم الدّين أقضى بِهِ شكر النِّعْمَة وأقيم بِهِ رسم الْخدمَة واجتني بِمَا...

إني بريءٌ من الأهوا وما ولدتْ
ووالديها الحيارى بئس ما ولدوا


العلامة حافظ حكمي رحمه الله


الذي ألف معارج القبول في ثلاث مجلدات وعمره ٢٤ سنةً فحسب!!!

سبحان الله

كما انه منهجه انه يسجل وينقل ويذكر الفضل لاهله ولذويه مهما اختلف معهم في الاراء والاجتهادات والاقوال
ولا تمنعه مخالفته لخصومه من الاستفادة مما في كلامهم من حق وإلا يكون خلافه معهم سببا يجحد فضلهم او...

وكما استفاد ابن تيمية من الباقلاني كما في بعض كتبه
وعلى الرغم من هجوم ابن تيمية على الباقلاني وخاصة ارائه عن النبوات والمعجزات
إلا انه يقرر انه أفضل الاشاعرة ليس فيهم مثله لا قبله ولا بعده
كما...

اعدلوا هو اقرب للتقوى "
كما انه رحمه الله اقلع في آخر حياته عن الاشتغال بالعلوم الفلسفية والكلامية وانصرف الى الاشتغال بعلم الحديث

قال ابن تيمية رحمه الله في " السبعينية "
" وآخر ما اشتغل به...

قال الشيخ محمد رشاد سالم في كتابه " مقارنة بين ابن تيمية والغزالي "

يقرر في في كتاب الرد على المنطقيين " انه استفاد من كتاب الدقائق " للباقلاني وهو اشعري
ةمن كتاب ابن النوبختي الشيعي " الاثنى...

مقال الدكتور عمر فروخ " رجوع الغزالي الى اليقين " ( ص 300-305)

ثقافة الغزالي بيان مدى السلبية التي كان عليها الغزالي


التي كان عليها الغزالي إزاء الاحداث السياسية الضخمة لتي حدثت اثناء حياته...

انتحل الغزالي منهجا خلاف مشايخه
واصابته حالة نفسية فريدة
هي في عصرنا اشبه بالامراض النفسية

اللهم امين ا
م علي طويلبة علم;995329]اللهم نسألك موجبات رحمتك،، والان ظهر لنا أهل الباطل لتشكيك المسلمين في دينهم كتنظيم (تكوين) لنشر اللادينية بجلباب التنوير![/quote]

1) علماء دخل الشك في قلوبهم لكن ستر الله عليهم انقذهم من الضلال

1) الغزالي رحمه الله
في كتابه " المنقذ من الضلال "
فقد حدث عن نفسه في كتابه ( ص 130=135 )
عن الشك الذي خامر عقله وكاد يغشاه...

* من مراتب حُسن الخُلُق*

*ليسَ حسنُ الخُلُقِ كـفَّ الأذىٰ؛ بلِ احتمالُ الأذىٰ.*

* إحياء علوم الدين [٢ / ٢٢٣]*
* الغزالي*

الطمأنينة معها حُسْنُ الخُلُق، والرِّيبةُ معها سُوءُ الخُلُق.*

* شرح مشكل الآثار [٥ / ٣٨٩]*
*الطحاوي*

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
*‏عادة السلف:*
الاختصار مع البلاغة،
و *فَهم المعنى*.
‏▪︎مجموع الفتاوى(١٦/٧٢).

قال رسول الله ﷺ:
‏« *إذا دَعَوْتُمُ اللهَ فاعْزِمُوا في الدُّعاءِ* ».
- صحيح البخاري (٧٤٦٤)
‏
‏قيل في معنى :
*العزم في الدُّعـاء :*
*حُسنُ الظَّـنِّ بالله في الإجابــة*.

▪︎‏ فتح الباري(١٣/...

قال الإمام ابن القيم يحكي أحوال شيخه ابن تيمية رحمهما الله:

" *وقد شاهَدتُ مِن قُوَّتِه، وكَلامِه، وإقدامِه، وكِتابِه أمْرًا عجيبًا، فكان يكتُبُ في اليومِ مِنَ التصنيفِ ما يكتُبُه الناسخُ في...

بالمناسبة :
قال الشيخ المعلمي-رحمه الله-:
"إننا *عرفنا* من ابن الجوزي *تسرعه في الحكم* بالوضع والبطلان".

▪︎(التنكيل)(١٤٣/١).

الشاطبي: (كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ لَا يُرَى الرَّجُلُ فِي إِصْلَاحِ مَعَاشٍ، وَلَا فِي إِصْلَاحِ مَعَادٍ؛ *لِأَنَّهُ قَطْعُ زَمَانٍ فِيمَا لَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ فَائِدَةٌ* دُنْيَوِيَّةٌ وَلَا...

*قال الإمام النووي رحمه الله:*

" اتفق أصحابنا وغيرهم على استحباب الصف الأول والحث عليه، وجاءت فيه أحاديث كثيرة في الصحيح، وعلى استحباب يمين الإمام، وسد الفرج في الصفوف، وإتمام الصف الأول ثم الذي...

العاقل لا يغترُّ بدنيا نهايتها (الموت)!
———•———•——
روضة العقلاء، ابن حبان البستي (٣٩٣)