المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهر السلفي
كلامنا في قدر معين فلا داعي للتشعب عنه ..وهو إمكان درك بعض مسائل الاعتقاد بالعقل والفطرة من غير توقف على الوحي،ولاشك أن الوحي شرط في تفاصيل العلم بهذه الأشياء بل حتى في تحديد الألفاظ التي سيعبر بها عن هذه المسائل،ولكن الكلام ليس في هذا بل هو في إمكان العلم الإجمالي بهذه المسائل بمقتضى العقل والفطرة لا غير..
وقد حصرت أنت الصفات التي يمكن دركها بالعقل في الوحدة والوجود وهذا عندي خطأ..
والسؤال : هل يمكن أن يدرك العقل وتدرك الفطرة -ولو على وجه الإجمال- قبل مجيء الوحي أن الله قادر غير عاجز غني غير فقير عالم غير جاهل حي غير ميت ؟