المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آل عامر
كنت كلما تسنى لي الصلاة في المسجد النبوي احضر درساً للشيخ الفاضل عبدالله الغنيمان
وفقنا الله وإياه وثبتنا جميعا على هداه استمع إلى شرحه الماتع سواء كان الدرس في كتاب التوحيد أو في سنن أبي داود .
كان الطالب يتعلم من الشيخ رحمه الله السمت والأدب قبل العلم الشرعي .
والله ماسمعته مستنقصا لعالم ولا متعال على غيره .
لايرتفع له صوت ، متواضعا مع من يسأله بعيدا عن التكلف .
كنت اسمع الثناء العطر عليه من الجميع .
ولكن للأسف من أجل فتوى بين الشيخ مراده منها نسي البعض ماله من الحسنات والفضل الكثير .
بل والله سمعت البعض يقدح في عقيدته .
لاإله إلا الله عجيب أمر كثير من طلاب العلم بل وحتى من حصل على لقب الشيخ !!
هل الشيخ معصوم ؟
إخواني لا اعني بكلامي أن نسكت على الخطأ ابدا !! إنما لا نهدر ما لهم من الفضل والإحسان .
الحمد لله
قد كُتب عند الله ما كتبت يا آل عامر ولك أجرك إن شاء الله .
وزمان مقالك قد بعد عنا ولكن هذا لا يعني أننا لا يمكن لنا أن نرجع إليه ونستفيد منه .
لكني أعجب من طلبة علم يذكرون في أحيايين أنصاف القصص و أرباعها حفظاً لكذا ودرأ لكذا
فلا يعطونا الصورة الكاملة للقصة .
ولماذا بعض الناس صالت وجالت على الشيخ .
لا الشيخ غير معصوم
ولكن نحن نعلم قولة العامي غلطة الشاطر بعشرة .
ونحن طلبة العلم نقول في أحايين خطأ شيخ سقوط جبل ودمار وإزهاق أنفس وعار .
فكيف نقدر حقيقة القصة وصورها وصغر خطأه من كبره وهل يعتبر وهل يغتفر .
وتصويرها بأنه أخطأ في ترجيح راجح أو تأصيل أصل أو رجح مالم يُرجح .
وليس لدينا أدنى فكرة عن الذي حصل .
وهل قصة حاطب رضي الله عنه تصلح لحملها هنا وجعلها مناسبة لقصة الشيخ مع خطأه .
أهذا قياس معتبر .
لا ليس قياساً معتبراً لأنك لم تذكر لنا صورة المسألة لتحقيقها ومعرفة موقع مناطاها .
وهذا يصنعه بعض طلبة علم لسبب غير شرعي غير معتبر في قصص كهذه .
فإما أن نعلم بالقصة بتمامها أو لا نعلمها فأنصاف القصص خلل .
والخلل خطل وزلل .
سددكم الله ،،،