كيف تحكم العرب على هذا اللفظ بالاسمية (لاأقصد علامات الاسم التي ذكرها النحاة) ؟ أعني إذا قالت العرب : زيد جواد ماجد كريم ، هل الصفات التي بعد كلمة زيد تعد أسماء ؟ إذا لم تكن تعد أسماء فلماذا عدت في أسماء الله تعالى ؟
كيف تحكم العرب على هذا اللفظ بالاسمية (لاأقصد علامات الاسم التي ذكرها النحاة) ؟ أعني إذا قالت العرب : زيد جواد ماجد كريم ، هل الصفات التي بعد كلمة زيد تعد أسماء ؟ إذا لم تكن تعد أسماء فلماذا عدت في أسماء الله تعالى ؟
نعم يا أخي الكريم تعد هذه الصفات أسماء في لغة العرب، ما الإشكال في ذلك؟
الإشكال يا أخي الكريم بأن العرب تجعل هذه صفات ـ فيما يظهر لي ـ ولا تجعلها أعلاما ، فهي لا تنقلها من الوصفية إلى العلمية ، والفرق بينهما ظاهر .
هذا صحيح، وما زال السؤال واردا: أين الإشكال؟
الصفة والعلم كلاهما من الأسماء عند العرب، فما الإشكال بالضبط؟