إياي و الفرج ، يعني في الصلاة
1757 - " إياي و الفرج ، يعني في الصلاة " .
قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 4 / 352 :
أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " ( 3 / 122 / 2 ) من طريق حفص بن غياث
و ابن أبي حاتم في " العلل " ( 1 / 141 ) من طريق محمد بن خالد الوهبي عن ابن
جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
فذكره . و خالفهما عبد الرزاق فقال : عن ابن جريج به موقوفا على ابن عباس لم
يرفعه . أخرجه الطبراني أيضا .
قلت : و هذا إسناد صحيح مرفوعا و موقوفا ، و المرفوع أصح لاتفاق ثقتين عليه .
و ابن جريج و إن كان مدلسا ، فروايته عن عطاء محمولة على السماع لقوله هو نفسه
: إذا قلت : قال عطاء ، فأنا سمعته منه و إن لم أقل : سمعت . و كأنه لذلك لم
يعله أبو حاتم بعلة العنعنة مع أنه استنكره بقول ابنه عنه : " و هذا حديث منكر
و قال : " ابن جريج لا يحتمل هذا " يعني لا يحتمل رواية مثل هذا الحديث " .
كذا قال ، و لم يذكر له علة ظاهرة ، و كلامه يشعر على كل حال بأن العلة محمد
دون ابن جريج ، و مع ذلك فلم تطمئن النفس لمثل هذا الإعلال المبهم ، و كان يمكن
الاعتماد في ذلك على إيقاف عبد الرزاق إياه لولا اتفاق الثقتين على رفعه .
والله أعلم .
و الحديث قال الهيثمي في " المجمع " ( 2 / 91 ) : " رواه الطبراني في " الكبير
" ، و رجاله ثقات " .
رد مع اقتباس
