قال الألباني رحمه الله في الارواء :
- ( حديث أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في صيام عاشوراء : ( إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي بعده ) . رواه مسلم ) . ص 229 صحيح . أخرجه مسلم ( 3 / 167 و 167 - 168 ) وكذا أبو داود ( 2425 و 2426 ) والبيهقي ( 4 / 286 و 293 و 3 00 ) وأحمد ( 5 / 297 و 308 و 311 ) عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبى قتادة : ( أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : كيف تصوم ؟ فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى عمر رضي الله عنه غضبه قال : رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله فجعل عمر رضي الله عنه يردد هذا الكلام حتى سكن غضبه فقال عمر : يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله ؟ قال : لا صام ولا أفطر أو قال : لم يصم ولم يفطر قال : كيف من يصوم يومين ويفطر يوما ؟ قال : ويطيق ذلك أحد ؟ ! قال : كيف من يصوم يوما ويفطر يوما ؟ قال : ذاك صوم داود عليه السلام قال : كيف من يصوم يوما ويفطر يومين ؟ قال : وددت أنى طوقت ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله صيام يوم
عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصيام يوم عاشوراء أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله ) . هذه رواية مسلم وأبى داود وفي رواية لهما وهو رواية أحمد والبيهقي : ( قال : وسئل عن صوم يوم الاثنين ؟ قال : ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت أو أنزل علي فيه قال وسئل عن صوم يوم عرفة فقال : يكفر السنة الماضية والباقية قال : وسئل عن صوم يوم عاشوراء فقال : يكفر السنة الماضية ) . وأخرج النسائي ( 1 / 324 ) الرواية الاولى دون صوم عرفة وعاشوراء والترمذي ( 1 / 144 و 145 ) مفرقا وكذا ابن ماجه ( 1730 و 1738 ) والطحاوي ( 335 و 338 ) صوم اليومين المذكورين فقط
وقال الترمذي : ( حديث حسن ) . كذا قال . وهو حديث صحيح رجاله كلهم ثقات لا مغمز فيهم لا سيما
وله طريق أخرى عن أبي قتادة . أخرجه البيهقي ( 4 / 283 ) واحمد ( 5 / 296 و 304 و 307 ) عن أبى حرملة : حرملة بن إياس الشيباني عنه بحديث عرفة وعاشوراء فقط . وإسناده جيد في المتابعات وفي تسمية راويه عن أبي قتادة اختلاف ذكره الحافظ في ترجمة حرملة هذا من ( التهذيب ) والصواب كما قال أبو بكر بن زياد النيسابوري أنه حرملة المذكور ورواه ابن أبى شيبة ( 2 / 165 / 2 ) فاسقطه من الاسناد أو هكذا وقعت الرواية له .
وللحديث شاهد أورده المنذري في ( الترغيب ) ( 2 / 76 و 78 ) عن أبى سعيد الخدري مرفوعا بلفظ : ( من صام يوم عرفة غفر له سنة أمامه وسنة خلفه ومن صام عاشوراء غفر له سنة ) . وقال : ( رواه الطبراني في ( الاوسط ) باسناد حسن )