إلى إخوة لنا في الألوكة وأحبة رحلوا . أليس بعد الرحيل إياب ،،،
الحمد لله القائل في محكم كتابه
قَالَ يَاقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي
وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ
فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ (63) هود .
دعوة صالح عليه الصلاة والسلام
وبعد
أليس بعد العتاب عتاب . وبين أحبة صفاء وإنابة وثواب .
ألستم خير من ركب المطايا ... وأندى العالمين بطون راح
قالها المتنبي يمدح خليفة
وأقولها لكم يا أهل السنة . يا أهل القبلة . ويا من سرتم على آثارهم .
يا جملة القول .
خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ
تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ
رحلتم عنا فأحزنتمونا وعرفنا أقداركم بعد رحليكم .
فأطفأتم بقدر الله مصابيح لنا وشموع .
والرحيل وجه من أوجه الموت
عرفنا به مصير وتقرير وحق وحقائق وفضيلة .
عرفنا فضلكم بعد غياب أقلاكم وقلوبكم عنا .
ولكني والله إنما أتلوها عليكم
وأنتم لها أهل في معرفة مرادها وسبب نزولها من لدن حكيم خبير
وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا (68) الكهف .
هذا موسى . من أولي العزم من الرسل . كليم الله . من أكمل أهل التقى .
بربكم عودوا إلينا فالمنتدى موحش حزين بغياب أقمار وأنهار وأسمار .
أقمار في الظُلَم في الحُكم والحِكم .
وأنهار في العلم والسَلَم وأسمار في ظلمة الظلم والنقم .
عودوا إلينا واجعلوها ولو مقالة في كل أسبوع نهتدى بها . نقتفي أثرها .
نحاوركم ونسألكم . نسعد بتوجيهاتكم . نأنس بكم .
قوة لنا يجعلكم الله وتثبيتاً وتثبيطاً لباطل وصولة مغفل وغبي .
لمن تتركونا . كبرنا واشتعل الرأس شيباً ونسينا وضعفت قوانا .
في وحدة نعيش . في دموع وأوجاع نعيش .
أعلل النفس بالآمال أرقبها ... ما أضيق العمر لولا فسحةُ الأمل
وأملنا في وجه الله الكريم ثم بكم .
وأفهم حقيقة من يقوم منكم مقاماً ويدس في جعبتي صحيفة فيها أبيات
لمحمود سامي البارودي ثم يدعني ويرحل .
فضضتها فوحدتها دموع بلا شموع .
فكيف تطيب وتستقيم الحياة بفعل كهذا وبقصيدة كهذه . قرأتها .
وما المرءُ في دنياهُ إلَّا كسالكٍ ••• مناهِجَ لا تخلو مِن السَّهلِ والحَزْنِ
فإن تكن الدُّنيا تولَّتْ بخيرها ••• فأهْوِنْ بدُنيا لا تدومُ على فَنِّ
تحمَّلتُ خوف المنِّ كلَّ رزيئةٍ ••• وحملُ رزايا الدَّهر أحلى مِن المنِّ
وصَعْبٌ على ذي اللُّبِّ رِئْمَانُ ذِلَّةٍ ••• يَظَلُّ بِهَا فِي قَوْمِهِ واهِيَ المتْنِ
إذا المرءُ لم يَرْمِ الهَنَاةَ بمثلها ••• تخطَّى إليه الخوفُ مِن جانب الأمنِ
وما قلتُ إلَّا بعد علمٍ أجَدَّ لي ••• يقينًا نَفى عنِّي مراجعة الظَّنِّ
فقد ذُقتُ طَعْم الدَّهر حتى لَفَظْتُهُ ••• وعاشرتُ حتى قلتُ لابن أبي دَعْني
.....
..... رحمه الله . كانت تكفيه آيات وآية لجنايات وجناية .
مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا
وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ (15)
أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ
وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (16)
أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ
وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً
أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ
فَلَا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ
إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يُؤْمِنُونَ (17) هود .
قلمي لا يريد التوقف فمداده دمي وحبي الكبير لكم .
ولكن حسبي أن أمة محمد شطر أهل الجنة
وأنتم منها ولها بحوله وقوته وبرحمته سبحانه .
الحمد لله رب العالمين ،،،