منظومة أصول الفقه وقواعده:
1. الْحُــمْدُ لِلَّــهِ الْمُعِيـــدِ المُبْــدِي ****** مُعْـطِـي النَّوَالِ كُـلَّ مـَنْ يَسْتجْـــدِي
2. مُثَبِّــــتِ الْأَحْكَـــــا مِ بِـــالْأُصُولِ ****** مُعِيـنِ مَـنْ يَصبُـو إِلَـى الوُصُــولِ
3. ثُــمَّ الـصَّـــلاةُ مـَعْ سـَلَامٍ قَـدْ أُتِــمّ ****** عَلَـى الَّـذِي أُعْطِــي جَـوَامِعَ الْكَلِمْ
4. مـُحَمَّدِ الْمَبْعُـوثِ رَحْمَـــةَ الْـــوَرَى ****** وَخَــيْرِ هـــــادٍ لِجَـمِيــعِ مَـنْ دَرَى
1. الْحُــمْدُ لِلَّــهِ الْمُعِيـــدِ المُبْــدِي ****** مُعْـطِـي النَّوَالِ كُـلَّ مـَنْ يَسْتجْـــدِي
الحمد: وصف المحمود بالكمال مع المحبة والتعظيم, وقد استبعد الشيخ - رحمه الله - أن الحمد هو الثناء, كما أشار بعض أهل العلم.
لله: الله من أسماء الله - عز وجل - وهو أصل الأسماء والاسم لفظ وضع للدلالة على المسمى.
المُعيد المُبدي: مأخوذة من قوله - تعالى: {إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ}[البروج/13].
النوال: العطايا.
يستجدي: الاستجداء أي: الطلب.