تعليل البلاء من الا مور الدقيقة
فهو امر غيبي لايعلم الا بوحي
ولذلك فهو يحتمل اسبابا و اسبابا
ومن هنا فالدقة الشرعية ان يصرف الانسان النظر عن الخوض في السؤال لم حدث هذا البلاء ؟؟
لانه غيب لاعلم حقيقته الاجابة الا الله
ومن هنا يقع البعض في اخطاء كبيرة عندما يرى مبتلى فيقول
--لا يستحق--
وكأن البلاء عقوبة
او يقول
-- ترى ما ذا عمل --
وكأن البلاء عقوبة
فالبلاء -عافانا الله بكرمه وعفوه ورحمته-
له اسباب كثيرة لا يعلمها الا الله
لكن المؤمن لو حل به البلاء -عافانا الله-
يستغفر لان الا ستغفار مفتاح الرحمة والفرج
وبه نجى الله سيدنا يونس عليه السلام
ويسارع لاعمال البر لان صنا ئع المعروف تقي مصارع السوء وتدفع البلاء بإذن الله وكرمه
وهكذا ....
لكن القول هذا بسببب هذ ا فهذا ليس من امر العبد
انما هو للخالق جل وعلاالعليم الحكيم الخبير
و قد اجادت الاخت الكريمة ام هانىء جزاها الله خيرا
بعرض الفكرة بطريقة لطيفة
والله اعلم